Posts

Ideology - ඒක වෙනම අතල් එකක්ද නැත් නම් Game ක් ද?

Image
මා අතීත කාමියෙකි බොහෝ විට මා අතීත මතකයන් හා වර්තමානයේ  අත්දකින දේ සම්බන්ධ කිරීමට කැමැතක් දක්වමි. Sri Lanka Vanguard පක්ෂය තුලින් දෘෂ්ටිවාදය ඉගෙන  ගන්නා විට මා හට මුලින්ම මතකයට නැගුනේ කුම්බියෝ හි ප්‍රියන්තගේ චරිතයයි .කුබියෝ හි ප්‍රියන්තගේ චරිතය අප ජිවිත මත දෘෂ්ටිවාදය ක්‍රියාකරන  ආකාරය තේරුම් ගැනීමට හොද උදාහරණයකි.

                දෘෂ්ටිවාදය යනු "මිනිසෙකුගේ ක්‍රියාව අවිඤ්ඤානිකව පාලනය කරන ප්‍රපංචයකි".අතීතයේ සිට විවිධ දාර්ශනිකයන් දෘෂ්ටි වාදයට  විවේචනය ඉදිරිපත් කරන ලදී .එම විවේචන වලින් සරාර්තක හා ඕපපාතික විවේචනවල ඇතුලත් කරුණු අපට කුම්බියෝ තුලින් මානව පෙනෙයි .
  මෙහි ඇති ප්‍රාථමික විවේචනය නම් සරාර්තක විවේචනයයි .එහි අදහස වුයේ  දෘෂ්ටිවාදය ට ප්‍රධාන හේතුව මිනිසා යම්කිසි ප්‍රපන්චයකට රැවටීම බවයි .මෙහිදී මිනිසා එම රැවටීම හේතුවෙන් අවිඤ්ඤානිකව පාලනය වේ.කුබියෝහි ප්‍රියන්ත ගමේ පාසලෙන් හා  පන්සලෙන් පෝෂණය වී කෘතගුණ සැලකීම ,ආගන්තුක සත්කාර හා විශ්වාසය වැනි මිනිස් සම්බධතා වලින් පරිපුරන චරිතයකි.එම නිසා ප්‍රියන්ත ශාක්‍යා හි රැකියාවට ඉතා ඇලුම් කළේය.එම නිසා ඔහු තම…

මතකය උද්ගෝෂණ රැල්ලට තිත තබයිද .....

Image
මා අතීත කාමියෙකි .මම බොහෝ විට වරතමානයේ අත්දකින සිදින් සමග සම්බන්ද වූ අතීත සිදින් සිහි කිරීමට කැමැත්තක් දක්වමි.පසුගිය දා මා සහබාගි වූ චමල් අකලංක පොල්වත්තගේ ගේ "ආදරය රත්නපුර වගේ " කවි පොත එළිදැක්වීමේ උත්සවයද එලෙසෙම මා  අතීතයට ගෙන ගිය අවස්ථාවකි.ප්‍රේමය පිළිබද මට එතරම් අත්දැකීම් නැතත් එම උත්සවය අවසන් වුයේ අතීත සිධින් කිහිපයක් මතකයට නංවමින් හා තව කාලයකට විශ්ලේෂණයට හා සිහි කිරීමට සිධින් බොහොමයක් ඉතිරි කරමිනි.ආදරයට ඇති ප්‍රධාන ධාරාවේ උපමා වලට අමතරව එහි පැමිණි බොහොමයක්  විකල්ප උපමා ඉදිරිපත් කරන ලදී .ඒ අතර විමල් කැටපෙඅරච්ච්  සහෝදරයා විසින් ප්‍රකාශ කරන ලද  "ආදරය යාපනේ පුස්තකාලය වගේ " යන්න මගේ සිත්ගත්තේය.යාපනේ පුස්තකාලය සේ ආදරයද එක් වරක් ගිනි තැබූ පසු   නැවත කොතරම් අලුත් වැඩියා  කලද එහි වැඩක් නොමැති බව මට අත්දැකීම් තිබීම එයට හේතු විය හැකිය.

මා බොහෝ විට එකම ගීතය එක දිගට ඇසීමට පුරුදු වී සිටි .මේ අතර ගීත රසවිදින සෑම අවස්ථාවකම එක ගීතයක් පමණක් දින කිහිපයක් ඇසූ  අවස්ථා ද බොහොමයක් ඇත .එදා උත්සවය තුල ඇසුණු චමල් අකලංක පොල්වත්තගේ විසින් රචිත ප්‍රමිත් ගන්නේඅරචිචි විසින් ගයනා කරන ලද මතකය …

කැලෑ අශ්වයෙක් නම් ......

Image
මා අතීත කාමියෙකි .මගේ ජිවිතේ හැරවුම් ලක්ෂ්‍ය බොහෝ ප්‍රමාණයක් තිබුණි .ඒ හැරුම් ලක්ෂ්‍ය හා සිදීන් අතර පාසැල ,ගුරුවරු  මෙන් අති විශේෂ සිධීන්  මෙන්ම  ගුවන් විදුලි වැඩසටහන් වැනි කුඩා සිදීන් ද විය .මම පෙර පොස්ටුවේ පැවසු පරදී මතක පද වැඩසටහන ට මන් ඉතා ඇලුම් කරමි තවද මා එය මගේ ජ්විතයේ හැරවුම් ලක්ෂයක් කියා මට බොහෝ විට සිතේ  .මෙහි මා බොහෝ සෙයින් සිත්ගත් වැඩසටහනක් වුයේ හිමාලි ලියනගේ සමග තිබු වැඩසටහනයි .එම වැඩසටහනේ පළවූ අදහස් හේතුවෙන් ඇයගේ පරිවර්තනයක් වූ "හිලෑ අශ්වයෝ" පොත කියවීමට යොමු විය . ඇයට  අනුව එය ශ්‍රී ලංකා සමාජ ක්‍රමය තුල බලහත්කාරයෙන් හිලෑ කරනු ලබන තරුණ ජීවිත වල ඇති සුන්දරත්වය ගැබ්වූ කෘතියකි.


ශ්‍රී ලංකාව තුල තරුණයන්ගේ ජිවිත බොහෝ විට හිලෑ වූ අශ්වයන්ගේ ජිවිතයට සමාන යන්නට මම එකග වෙමි .අපගේ ජිවිත නීති යදම් හා වගකීම් රාශියකින් හිර කල ජිවිත වේ .බොහෝ විට මෙම සීමා මායිම් වෙන අයවලුන් විසින් අප මත පැටවූ නීති නියම හෝ අප විසින් ම අන්‍යන් හෝ සමාජය සතුටු කිරීමට අප මත පටවා ගත් ඒවා වෙයි .මේ වර්ග දෙකම අඩු වැඩි වශයෙන් සෑම තරුනයෙක්ම අත්දකි.
මෙම කෘතිය කියවන විට මට බොහෝ විට මට මගේ පාසල් අවදිය හා විශ්වව…

උපක්ග්‍රහණ ප්‍රේමවන්තිය ......

Image
ඔබ සිටිනවද නැතුවාද කියා නොදනිමි 
අප දකින හමුවෙන දවසක් නොදනිමි 
උපක්ග්‍රහණයක් වූ ඔබෙ පැවැත්මද නොදනිමී
නොදැකපු අප විවාහය Virtual වුයේ කෙසේදැයි නොදනිමි



උපකල්පනයක් වී වරින් වර සිතට පැමිණි ඔබ
උපක්ග්‍රහණයක් වේ යයි කිසිදා නොසිතු මම
සැමදා ලොකු අයියා වෙන්කලත් මගෙන් ඔබ
තවමත් රසවිදිමි මහා සිහිනෙන් බිදුණු අපේ සිහිනය මම

බැදීම් හා Radical අත්හැරීම්

Image
මා අතීත කාමියෙකි .එම නිසා ම බොහෝවිට චරිතකථා ඇති පොත් හා චිත්‍රපට වැනි දෑ ඇසුරු කිරීමට කැමැත්තෙමි .මේ චරිත කතා වලට ඇති ආසාවම   නිසා විවිද චරිත සමග කරන ගුවන් විදුලි වැඩසටහන් ශ්‍රවණය කිරීමට  මම  ප්‍රිය කරමි .මෙයින් මගේ ප්‍රියතම වැඩ සටහනක් වන්නේ ගැමුණු වන්නිනයකයන් විසින් මෙහෙයවනු  ලබන "මතක පද" වැඩ සටහනයි .මෙහි මා බොහෝ ප්‍රිය කල වැඩසටහනක් වනුයේ බූපති නලින් සමග ගැමුණු රත්නායක කල  සංවාදයයි .



මෙහිදී ඔහු පෙන්වා දෙන කරුණක් නම් කාන්තාව අදරයේදී සහ බැදීම් වලදී පිරිමියාට වඩා radical යන්නයි .මෙයට ඉතාම සමීප අදහසක් චින්තන ධර්මධාසද  ඔහු සහබාගී වූ මතක පද වැඩ සටහනේ පවසයි .ඔහු මෙය අර්ථ දක්වන්නේ ගැහැනියගේ බැදීම් වෙනුවෙන් ඇති අධික බක්තියක්  ඇති බවයි  . මම මේ සංසිද්දිය මගේ ජිවිතේ මුණ ගැහුණු සබැ චරිත මෙන්ම කල්පිත චරිත වලද දැක ඇත .තමන්ගේ බැදීම වෙනුවෙන් තමා තුල වූ පොත්ගුල්ලා අත්හැරීමට තබා නියපොතු කෑමවත් පාලනය කිරීමට  නොහැකි වූ සරසවි ශිෂයෙක් ගැන ද මා හොදින් දන්නා බැවින් මේ කතාව මා මගේ අතීයට රැගෙන යන ලදී .

මගේ ජිවිතයේ දැක ඇති මෙවැනි ඇත හැරීම් සහිත කනතාවන් බොහෝය .ම හට මුලින්ම මතකයට නැගෙන්නේ මගේ මවය .ඇය …

තවම සිතමි .....

Image
මම කුඩා කල සිටම අතීතකමියෙකි  .කුඩා කල වැඩිහිටියන්ගෙන් ඇසුන සුරංගනා හෝ ෆැන්ටසි කථා   වලට වඩා  මම  අපේ සීයා (එනම් මාගේ  මවගේ පියා ) කියූ ඉතිහාස කථා වලට ම වැඩියෙන් ඇලුම් කලෙමි  .කුඩා කල සිටම චරිත කතා කියවීමට කැමතක්  දැක්වීමට හෙතුවන්නට  ඇත්තේ ඒ Nostalgiya ව විය යුතුය .මුල් කාලයේදී  ම මා වැඩිපුර ඇලුම් කලේ ලංකා  ඉතිහාසයටයි නමුත් මා බණ්ඩාරවෙල ශාන්ත තෝමස් විදුහලේ ඉගෙනුම ලබන අවදියේ  එහි සිටි ජයසුන්දර බණ්ඩාර ගුරු පියාණන්ගේ මග පෙන්වීමෙන් රුසියානු හා දෙවැනි ලෝක සංග්‍රාමය අවදිය පිළිබද ලියු කෘති  කියවීමට පෙලබුණි .

මේ අතරතුර මට සංශිප්ත ලෝක ඉතිහාස පොතක් හමුමිය.ඒ පොතේ මන් බොහෝ සේන් සිත් ගත්තේ කාර්මික විප්ලවයෙන් පසු  ලෝක ඉතිහසයයි.කලයාගේ ඇවෑමෙන් මගේ කියවීම බොහෝ දුරට රුස්සියානු සාහිත්‍යට බර විය.එලසම කාලයත් සමග මන් ඒ පොත් වල තිබුන දේශපාලනයට ද ආස කලෙමි.මෙයින් ම විශේෂයෙන් ම ආසා වුයේ ඔවුන්ගේ දේශපාලනය තුල තිබු සමානාත්මතාවයි.ශිෂ්‍ය දේශපලනයට මා එතරම් ඇලුම් කලේ නැත.නමුත් මිතුරන් අතරේ වූ බොහෝ දේශපාලන කතා වලදී මා වාමාංශික අදහස් දැරීය.

මේ කතා වලදී  මාගේ මිතුරෙකුගෙන් පැමිණි අදහසක් නම් "Communism අවොත් පාරේ හිගන…